雖然這一制度僅限于圖爾教區(qū)，但是581年舉行的馬孔會議（le concile de Macon）采納了這個習俗，很快要求法國信徒也從圣馬丁節(jié)到圣誕節(jié)每周守齋三天。在當代傳統(tǒng)中，天主教會不再守齋禁欲，這段時間只用來懺悔。

將臨期的開始也標志著一個新的禮儀年的開始：這個為圣誕節(jié)做準備的時期開啟了新的禮儀年，一年后在同一時段結(jié)束。

這一時期還有其它傳統(tǒng)：將臨期花環(huán)（la couronne de l’Avent）可追溯到16世紀的德國，即在一圈綠枝中擺四根大蠟燭；

將臨期日歷（le calendrier de l’avent）也承襲自德國，在24天中每天早上給孩子們一張圣圖卡片以等待圣誕節(jié)的到來；

以及為與將臨期有關(guān)的圣人慶祝：圣尼古拉（saint Nicolas）和圣露西（sainte Lucie），分別在12月6日和13日慶祝。

最后，圣誕節(jié)前幾周的另一個象征：將臨期市場，它起源于大部分日耳曼地區(qū)，如德國、奧地利、南蒂羅爾和阿爾薩斯。