“狂狷” 一詞，如果不看全文，僅查詞典，可以看到兩個相反的意思。 一是把“狂狷”作為一個整體來理解，“指放縱而不遵禮法的人”（《漢語辭海》）。二是兩個字分開講，“狂者進取，狷者有所不為也?！保ā墩撜Z?子路》），“指志向高遠的人與拘謹自守的人”（《漢語辭?！罚?/p>

摘要中有一句話：從情緒變化的幅度看，中國古代小說又常常有意無意地將人物脾氣納入到“狂狷”框架內(nèi)進行描寫，通過人物的言語態(tài)度將人物脾氣的狂放或矜持反映來。根據(jù)邏輯推理，其中的“狂放”與“矜持”正是對“狂狷”的解釋，所以“狂狷”應該作為一對兒概念來理解。 后經(jīng)閱讀論文全文，進一步證實了這一想法：

孔子曾把人分為三類：富有進取精神的“狂者”，為人拘謹?shù)摹搬摺?，以及“依中庸而行”的“中行?quot;。這是中國較早的氣質(zhì)或脾氣理論。對應于情緒速度而言，大致可以說，狂者性急，狷者性緩。

據(jù)此，“狂狷”可以翻譯為unconstraint and restraint，而不是僅翻譯其中“狂”的意思。

二、摘要結(jié)構(gòu)。翻譯摘要時，譯者如果沒有看到全文，可能分不清哪句話對應于正文哪一部分，從而給斷句或信息組合帶來困難。從這篇摘要的內(nèi)容看，第一句話“在傳統(tǒng)文化背景下，中國古代小說致力于寫出人物脾氣的偏執(zhí)性”，很可能是論文開頭部分的概括。接下來的三個排比：“從 ‘五性’視角看”、“從情緒產(chǎn)生的速度來看”、“從情緒變化的幅度看”， 很可能是論文的三個章節(jié)。網(wǎng)上的調(diào)查證實了這種猜測。譯文就要清晰地 反映出這個結(jié)構(gòu)（見參考譯文）。原譯者顯然沒有看到論文結(jié)構(gòu)，從而把不該合并的合并（第一個句號前后），又增加了原文并不存在的關聯(lián) (also)。

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