- 簽證留學(xué) |
- 筆譯 |
- 口譯
- 求職 |
- 日/韓語(yǔ) |
- 德語(yǔ)
五月風(fēng)暴:夢(mèng)幻烏托邦
1968 年是沸騰激昂的一年,叛亂遍全球,馬丁.路德金被暗殺,布拉格之春被鎮(zhèn)壓,春意盎然的五月顛覆了整個(gè)法國(guó)社會(huì),這一切令人聯(lián)想到權(quán)力。而電影藝術(shù),在高達(dá)與杜魯福之后, 亦經(jīng)歷了一場(chǎng)革命。
從 1967 年居伊.德博爾 (Guy Debord) 發(fā)表的〝娛樂(lè)公司〞 (La société du spectacle) 到電影烏托邦之間,只需跨出一步,而這一步,則由居伊.德博爾和杜魯福在電影的內(nèi)容和形式方面雙雙跨過(guò)。杜魯福的反叛之風(fēng)由 Dziga–Vertov 小組掀起。只消翻一翻有關(guān) 1967 年 8 月的電影《中國(guó)人》 (La chinoise) 的報(bào)刊文章匯編,讀一讀其中的〝宣言〞 (Manifeste) 裡綜合介紹的所謂典范電影的最初構(gòu)想, 便可知一二。
這宣言由《中國(guó)人》一片中刻劃的〝真正革命者〞所表達(dá)。〝這些真正的革命者,若說(shuō)他們尚未擁有有效的戰(zhàn)略,尚不知道他們追求的是怎樣一個(gè)社會(huì),但卻在巴黎的公寓裡運(yùn)籌帷幄〞,意圖改造這個(gè)世界。他們談?wù)摰氖强陀^世界,絕非一己的私念,他們非常善于提出問(wèn)題。而在另一處,大學(xué)研究員,大哲學(xué)家呂西安.戈?duì)柕侣?(Lucien Goldman) 的夫人安妮.戈?duì)柕侣?(Annie Goldman) 這樣總結(jié)道:〝高達(dá)非常精辟地指出 1968 年 ‘ 五月風(fēng)暴 ' 中形成的光輝奪目的基本觀念〞。
1972年,馬連.卡密士 (Marin Karmitz) 攝製了由群眾充當(dāng)角色的《波士下臺(tái)》 (Coup pour coup) 這部電影,鼓吹工人罷工、佔(zhàn)領(lǐng)工廠、綁架老板作人質(zhì)等舉動(dòng)。這是他唯一的一部電影,后來(lái)他放棄攝製工作,轉(zhuǎn)而從事電影監(jiān)製和發(fā)行,其品牌 MK2 現(xiàn)頗為知名。高達(dá)從《一切安好》 (Tout va bien) 這部電影開(kāi)始,便拋棄了戰(zhàn)斗風(fēng)格,轉(zhuǎn)而拍攝這部商業(yè)電影,試圖透過(guò)當(dāng)年的兩位巨星伊芙.蒙丹 (Yves Montand) 和珍芳達(dá) (Jane Fonda) 所演的愛(ài)情對(duì)手戲來(lái)感動(dòng)全球觀眾。他在影片中展示馬克思列寧主義,敘述工潮如何影響了一對(duì)夫婦,一位電影導(dǎo)演是如何自我審視,竭力做好〝革命知識(shí)份子的工作〞,而又不脫離群眾,不腐化墮落。
羅拔.布烈遜 (Robert Bresson) 則于 1977 年拍攝了《大概是魔鬼》 (Le diable probablement) ,他極欲暸解 68 年〝五月風(fēng)暴〞的年輕一代,試圖透過(guò)影片做個(gè)總結(jié)。而杜魯福則在其著作《 Le plaisir des yeux 》裡揭示了對(duì)身不由己的斗士的無(wú)限信任。〝我們時(shí)代睿智、嚴(yán)肅、美好的年輕人,我們可以學(xué)著科克托 (Cocteau) 這樣說(shuō) ‘ 他們呼吸的空氣比空氣還輕'。〞
二十五年后,電影製作人貝納多.貝托魯奇 (Bernardo Bertolucci) 對(duì) 68 年5月風(fēng)暴〝年輕人〞留下的遺產(chǎn)透過(guò)《戲夢(mèng)巴黎》 (Les rêveurs) 一片作了思考。他精彩地刻劃了這群空想主義者。而在二十一世紀(jì)之交的時(shí)刻,菲利普.加希爾 (Philippe Carrel) 則饗我們一部由約翰.凱爾 (John Cale) 配樂(lè)的精彩電影《夜風(fēng)》 (Le vent de la nuit) 。這是一部富詩(shī)意的電影,彷如匪夷所思的理想主義的反面,然而這種風(fēng)格的電影正逐漸消逝。加希爾鍥而不捨,繼續(xù)沿著這個(gè)方向走,攝製了《合格情人》 (Les amants réguliers) 這部杰出的電影,證明了杜魯福在《電影手冊(cè)》 (Cahiers du cinéma) 裡界定的才華橫溢、名副其實(shí)的電影藝術(shù)家的地位。
〝五月風(fēng)暴〞亦大膽地對(duì)男女關(guān)係作思考。尚.尤斯塔奇 (Jean Eustache) 的《母親與妓女》 (La maman et la putain) 一片,于 1973 年獲康城電影節(jié)評(píng)判團(tuán)特別獎(jiǎng)并引起軒然大波,夸大瘋狂中,廉恥與無(wú)恥的界線蕩然無(wú)存,這是對(duì)完全拋棄〝五月風(fēng)暴〞的價(jià)值的社會(huì)打開(kāi)的一個(gè)大缺口。
女性導(dǎo)演的電影日漸增多。如 1970 年在美國(guó)由芭芭拉.洛登 (Barbara Loden) 執(zhí)導(dǎo)的《 Wanda 》 及四十年代馬亞.德朗 (Maya Deren) 的革新前衛(wèi)電影。緊接〝五月風(fēng)暴〞之后,安妮.華達(dá) (Agnès Varda) 扮演了法國(guó)女性先鋒的角色。在明信片、專(zhuān)欄文章、音樂(lè)喜劇等領(lǐng)域裡都有她的身影,她亦是雅克.德米 (Jacques Demy) 的女伴。在《一個(gè)唱一個(gè)不唱》 (L'une change, l'autre pas) 這部影片裡,她欲展示 1962 年至 1975 年期間發(fā)起家庭計(jì)劃運(yùn)動(dòng)的戰(zhàn)士們的歡樂(lè)和活力。別忘了在這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中,那位不能不提的吉塞勒.哈利米 (Gisèle Halimi) ,她為墮胎合法化狂呼吶喊。
讓我們回來(lái)談?wù)劵仡櫿沟拈_(kāi)幕電影《五月傻瓜》 (Milou en mai) 來(lái)結(jié)束本文。這是盧易.馬盧 (Louis Malle) 遲來(lái)的代表作之一 (1990 年),是一部概括性的電影。以瘋刺、詼諧的口吻向年輕人揭示當(dāng)年法國(guó)社會(huì)出現(xiàn)的問(wèn)題的根源,并為米歇爾.皮哥利 (Michel Piccoli) 度身訂造了一個(gè)充滿活力的角色。這是電影的一個(gè)偉大時(shí)刻,它對(duì) 68 年〝五月風(fēng)暴〞作了雄辯有力的總結(jié),并以藝術(shù)抗衡了工業(yè)文化的一元化。
現(xiàn)在的情形又是怎樣呢?
我們應(yīng)該反思一下,四十年后的今天,如果藝術(shù)根據(jù)德國(guó)藝術(shù)史家漢斯.貝爾丁 (Hans Belting) 的說(shuō)法尚存在的話(〝藝術(shù)史是否已終結(jié)?〞),我們是否仍應(yīng)讓藝術(shù)在對(duì)全球化作政治和社會(huì)批判的緊急關(guān)頭發(fā)揮作用。