?。ㄈ┛隙?否定范疇與情態(tài)性的相互關(guān)系

　　對于肯定/否定范疇與情態(tài)性的相互關(guān)系學(xué)術(shù)界有不同的看法，存在分歧。在《俄語大百科詞典》語言學(xué)卷中指出情態(tài)性這個(gè)范疇包含很多方面的內(nèi)容：根據(jù)表述的交際目的可分成肯定—疑問—祈使三者的對立，肯定與否定的對立，現(xiàn)實(shí)性與非現(xiàn)實(shí)性的對立等等。

　　在1980年Шведова所主編的前蘇聯(lián)科學(xué)院《俄語語法》中，雖然在總的內(nèi)容上仍恪守情態(tài)性是“表示談話人對所報(bào)道的內(nèi)容的態(tài)度或報(bào)道的內(nèi)容對現(xiàn)實(shí)的關(guān)系”的表述，但在實(shí)際落實(shí)時(shí)，已超越了句子結(jié)構(gòu)范疇的內(nèi)涵。此時(shí)提出了四種存在形式和意義，如：“①客觀情態(tài)意義，存在于任何句子之中，本身組成一個(gè)對立體系（即現(xiàn)實(shí)性/非現(xiàn)實(shí)性），通過聚合體表示；②主觀情態(tài)意義，其表達(dá)手段很多，包括語調(diào)、詞序、重復(fù)，專門的句法結(jié)構(gòu)，實(shí)詞和語氣詞的組合，以及情態(tài)詞、感嘆詞等；③詞匯意義表示可能、必要、被迫、準(zhǔn)備等的動詞、短尾形容詞、述謂詞等；④在某些著作中，肯定、否定、疑問等范圍內(nèi)的意義也被視為情態(tài)意義”。1990年Шведова和Лапатин合著了一部《俄語語法》，重新提出對情態(tài)性的四種理解：1）按交際取向不同的句子的對立現(xiàn)象（斷言、疑問、祈使）；2）肯定、否定；3）現(xiàn)實(shí)性、或然性、推測性、非現(xiàn)實(shí)性；4）情態(tài)動詞，情態(tài)形容詞等現(xiàn)象?？梢?，肯定/否定被Шведова納入情態(tài)范疇之中。

　　國內(nèi)吳貽翼教授也把肯定/否定納入了情態(tài)范疇。他在其著作《現(xiàn)代俄語功能語法概要》中指出情態(tài)意義大致有：肯定和否定，確信和懷疑，可能和不可能，需要（應(yīng)該）和不需要（不應(yīng)該），希望、愿望，祈使等。

　　可見，大多數(shù)學(xué)者比較贊同肯定/否定屬于情態(tài)范疇的觀點(diǎn)。而姜宏學(xué)者在其博士論文《試論現(xiàn)代俄語中的否定范疇》中指出：同一個(gè)句子中既可以出現(xiàn)主觀情態(tài)意義的表達(dá)手段，又可以出現(xiàn)否定的表達(dá)手段，這說明了它們是處在同一平面上的兩個(gè)完全不同的范疇，而不是所屬關(guān)系。如Он，вероятно，не пришёл. 她認(rèn)為肯定/否定不應(yīng)該歸入情態(tài)范疇。

　　通過以上對各家觀點(diǎn)的論述，依據(jù)Бондарко 的功能語法理論，本文認(rèn)為肯定/否定范疇?wèi)?yīng)納入情態(tài)范疇?？隙?否定范疇有其自己的情態(tài)語義類別，而且在言語交際中其情態(tài)意義種類也是相當(dāng)豐富多彩的。

　　二、言語交際中的肯定/否定情態(tài)意義

　　（一）語境

　　語言是人們的交際工具，而言語交際必須發(fā)生在一定的語境中。語境就是語言使用的環(huán)境。對語境的概念有多種不同的理解，一般將其概括為狹義語境和廣義語境兩大類：狹義的語境指對語義的表達(dá)和理解影響較為直接的因素，如說話和聽話的時(shí)間、地點(diǎn)、對象以及話的前言后語；廣義的語境包括表達(dá)者和接受者的性別、年齡、職業(yè)、生活經(jīng)驗(yàn)以及當(dāng)時(shí)的心情等，甚至還包括時(shí)代、社會的性質(zhì)和特點(diǎn)。

　　結(jié)語

　　本文對現(xiàn)代俄語中的肯定/否定語義范疇及其情態(tài)意義進(jìn)行了初步研究。文中選取的具體的肯定/否定意義表達(dá)對俄語教學(xué)有一定的實(shí)踐意義，能進(jìn)一步提高學(xué)生對俄語表達(dá)肯定/否定意義的各種語言現(xiàn)象的認(rèn)識，為學(xué)生全面掌握肯定/否定范疇有極大幫助。

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　　作者簡介：

　　岳靜，（1980-），女，山東聊城人，華北科技學(xué)院講師，主要研究方向：俄語語言文學(xué)。